رهبرى كردند و پنداشتند كه آمده او را پند بدهد . عابد نزد آن فاحشه رسيد و دو درهم را بر او انداخت و گفت : برخيز و آماده باش . او برخاست و به خانه اندر شد و به عابد گفت : بفرماييد و به او گفت : تو سر و وضعى دارى كه به اين وضع تو كسى نزد من فاحشه نمىآيد . گزارش حال خود را به او داد و آن زن به دو گفت : اى بندهء خدا ! راستى ترك گناه از توبه‌كردن آسان‌تر است و چنان نيست كه هركس گناه كرد و دنبال توبه رفت آن‌را دريابد و بدان موفق شود . همانا سزا است كه اين رهنماى تو شيطانى باشد كه براى تو مجسم شده تو به جاى خود برگرد كه چيزى در آن‌جا نبينى . . . « 1 » 17 الحكمة ( 237 ) و قال عليه السّلام : « إنّ قوما عبدوا اللّه رغبة ، فتلك عبادة التّجّار ، و إن قوما عبدوا اللّه رهبة ، فتلك عبادة العبيد ، و إنّ قوما عبدوا اللّه شكرا ، فتلك عبادة الأحرار » . اقسام بندگى 17 . امام عليه السّلام در حكمت ( 237 ) مىفرمايد : « گروهى خدا را به جهت رغبت ( در ثواب ) پرستش كنند ، كه آن عبادت بازرگانان است ، و گروهى براى ترس ( از كيفر ) ، كه آن عبادت بردگان است ، و گروهى به جهت شكر و سپاس ، كه آن عبادت آزادمردان است . مقرّبان درگاه خدا در خبر آمده : حضرت عيسى عليه السّلام بر سه نفر كه بدنشان لاغر و رنگ رخسارشان پريده بود گذشت ، عيسى عليه السّلام از آنان ، سبب پرسيد ، گفتند : به جهت ترس از آتش دوزخ عيسى عليه السّلام فرمود : سزاوار است بر خدا اين‌كه خائفانش را ايمن گرداند ، و آن‌گاه بر سه نفر ديگر گذشت كه از دستهء اول نزارتر بودند . عيسى عليه السّلام از آنان سبب پرسيد ،

--> ( 1 ) . ترجمهء روضهء كافى ، ج 2 ، ص 353 .